В тридцатые годы прошлого века Москва погружена в атмосферу страха и всеобщей подозрительности, где каждый шаг и каждое слово могут быть истолкованы превратно. В самом центре этой бури оказывается известный драматург, чья карьера и репутация в одночасье рушатся под тяжестью абсурдного обвинения в антисоветской деятельности. Его пьесу, уже готовую к постановке, внезапно снимают с репертуара, а из Союза литераторов его изгоняют, оставляя наедине с отчаянием и чувством глубокой несправедливости. Именно в этот момент полного жизненного краха судьба сводит его с удивительной женщиной, Маргаритой, чья внешняя красота лишь подчеркивает внутреннюю трагедию. Она замужем за человеком, которого не любит, и ее существование кажется бесцельным и пустым, лишенным настоящей страсти и смысла. Встреча этих двух потерянных душ становится началом стремительного и всепоглощающего романа, который дарит им мимолетное счастье и становится единственным лучом света в окружающем мраке. Однако их личная драма оказывается тесно переплетена с творческим процессом драматурга, который, пытаясь осмыслить происходящее с ним и вокруг, начинает работу над новым произведением. Этот роман, рождающийся в муках и вдохновленный реальными событиями, постепенно обретает мистические черты. Его героями становятся знакомые и коллеги драматурга, а центральной фигурой вымышленного повествования оказывается загадочный и могущественный иностранец по имени Воланд. Этот персонаж, списанный с реального человека из окружения автора, воплощает в себе силы, неподвластные обыденному пониманию, и становится своеобразным дьяволом, явившимся в советскую Москву. В тексте романа Воланд и его свита, состоящая из эксцентричных помощников, проводят серию странных и пугающих событий, разоблачая пороки и слабости московского общества, его лицемерие, алчность и трусость. Параллельно развивается и линия мастерства самого драматурга, где история любви вдохновленного писателя и несчастной замужней женщины, получившей имя Маргариты, переплетается с евангельским сюжетом о допросе Понтием Пилатом бродячего философа Иешуа Га-Ноцри. Эти два повествования – современное и историческое, реальное и мистическое – постепенно сливаются воедино, создавая сложную картину вечной борьбы добра и зла, искусства и власти, личной свободы и государственного диктата. В конечном итоге, роман становится не просто отражением личной трагедии автора, но и грандиозной метафорой его времени, где любовь и творчество предстают единственными силами, способными противостоять всеобщему хаосу и безумию, даря надежду на искупление и вечный покой за пределами земных страданий.